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一百一十三、来了吗?如来

一百一十三、来了吗?如来 (第2/2页)

刚入内。
  
  轻佻道士朝身子佝偻、破旧僧服的密印头陀调笑一声:
  
  “老秃驴,这见钱眼开的秃驴同行要讲金刚经呢,还讲什么缘起性空,这不是你那佛宗最擅长的吗,不得和他讲讲法,教教他?说下你是密印寺的,说不得还能收一老徒儿,也算不虚此行。”
  
  已是弃徒的密印头陀低头不理。
  
  “阿弥陀佛。”低语一声。
  
  李栗走上前,打开白布,压着恶心气味,打量尸首分离出的断面伤口。
  
  又取出一枚魏字令牌,看了一眼。
  
  也不知想到了什么,波斯商人脸色愈发阴沉。
  
  轻佻道士笑问:“那人会来?真是传说之中的执剑人?”
  
  李栗微不可察的点头,瞥了眼夜色,脸色严肃。
  
  密印头陀忽道:“如来。”
  
  ……
  
  欧阳戎陪着柳母吃完晚饭,唠了会儿家常里短。
  
  等她们都睡下,轻手轻脚掩上房门,出门而去。
  
  他这次低调赶来龙城,带上了琴盒与一个包袱。
  
  包袱里放有一副青铜假面,与一枚名为墨蛟的补气丹药。
  
  此行,仅带这三物。
  
  趁着时间还早,欧阳戎去了一趟地宫,找到了许久不见的秀真,递了些糕点,聊起天来。
  
  是真的聊天,伱一言我一语。
  
  虽然大多数时候,俩人都不同频,聊出了独孤。
  
  四周空荡,欧阳戎安静坐在莲花台座上,抬头望了眼头顶井口外的月色。
  
  忽然想起了哑女绣娘,自语:
  
  “缘起性空……”
  
  他与绣娘的“缘”也不知还有没有。
  
  说到缘,欧阳戎感触颇深。
  
  善导大师前段日子钻研起金刚经,唠叨什么三句义、什么缘起性空,还经常写信寄书,与他讨论来着……
  
  欧阳戎前世对佛法不感兴趣,但对高分上岸感兴趣。
  
  今生对佛法也不感兴趣,但是对赚取功德感兴趣。
  
  所以他对佛法算是“略知一二”吧。
  
  起初,本来是善导大师找他讨论的,当然,也有小小的炫耀佛法高深的意思,只可惜找错了人,
  
  结果到了后面,二人信交,逐渐变成每次都是欧阳戎单方面从各个角度信手拈来的输出,善导大师能说的话则是越来越少,只好开始负责顿悟,有些乍舌的拍起马屁,这话倒是如滔滔江水般不缺,还夸明府有“大慧根”,惹得年纪轻轻就已十八的欧阳戎奇怪,大师是怎么知道这事的?
  
  说回来。
  
  金刚经,全称《能断金刚般若波罗蜜经》。
  
  所谓三句义,是一种表达式,其在金刚经等佛门经文中频繁出现。
  
  是一种肯定的同时、又否定的句式。
  
  例如金刚经中,一句经常出现的话……如来说世界,既非世界,是名世界。
  
  大致意思是:如来说有一个世界,不是世界,它叫世界。
  
  听起来很矛盾,像是一个文字游戏,装神弄鬼。
  
  但可以稍微结合“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”这三境界来理解。
  
  虽然并不全对。
  
  在眼下静心的欧阳戎看来,佛门三句义触及的问题更深,
  
  涉及到一个关于世界本质的问题……这个世界到底有没有实体?
  
  若还是在前世考研的时候,欧阳戎会斩钉截铁的点头,当然有实体了,物理学不存在了是吧,世界不是实体是什么?
  
  可是来到这方世界后,他接触到练气士的存在,他亲眼目睹了世界万物皆拥有的“气”的神话法则。
  
  对于以往认知里,儒释道三教仅仅停留在教科书中的概念,欧阳戎有了新的理解,开始思索回顾。
  
  再看金刚经三句义。
  
  第一句话,如来说世界。
  
  佛是说有一个世界,但你千万别把这个世界看成实体。
  
  第二句话,即非世界。
  
  如来立马否定掉了这个世界是实体的存在。
  
  而第三句话,是名世界。
  
  否定掉了世界作为实体,但是你又不能把世界直接否定掉,否则怎么解释当下我们所见所感的万事万物?
  
  所以,它依旧是一个世界,但不是实体构成,
  
  释迦摩尼认为,它是由“缘起”构成的,但本质是空的。
  
  万事万物,自性本空。
  
  那么能让人所触所感,又是怎么来的呢?
  
  是由因缘聚合而成。
  
  也就是缘起。
  
  缘聚而成的事物,也会缘散而离。
  
  所以才有——如来说世界,即非世界,是名世界。
  
  这就叫缘起性空。
  
  它是一个佛门各宗广泛接受的重要概念,若是不承认这一点,那就不是佛门宗派了。只是各宗对“缘起性空”的解读,方向侧重各有不同罢了。
  
  同样,若是不同意“缘起性空”这一点,那就不可能理解大部分的佛门禅语。
  
  看佛经会一头雾水,觉得不像人话,封建迷信。
  
  例如当初地宫醒来,鹤氅裘老道突然问欧阳戎的。
  
  何为圣谛第一义?
  
  他答了廓然无圣。
  
  但是当时的欧阳戎,只是逻辑上的理解,远没有现在这般深刻。
  
  地宫内,默默嗅着空气中漂浮的佛寺檀香,欧阳戎沉默良久,突然转头朝呆呆枯坐的秀真道:
  
  “说来可笑。
  
  “睁眼来到这座地宫前,我从不相信什么缘起性空,不相信什么缘生缘灭,直到后来,在千百般期待下,我兑换了归去来兮福报。
  
  “在发现我永远也回不去的那一刻,我深深感受到了缘起性空。”
  
  他摆了摆手中青铜假面:
  
  “以前一直坚定认为、理所应当永远存在的考研、亲情、家乡……在福报揭示的那一天,我知道它没了。
  
  “回过头来,我突然明白这一项一项曾经生活里的条条框框,本质上全都是空空如也的。
  
  “在经历了绝望狂怒、心如死灰、迷茫无助之后,我捡起这副阿山留下的面具,重新戴上,那天是新的缘起。
  
  “我也开始深知,遇见的小师妹,遇见的婶娘,遇见的六郎,遇见的阿青一家、离闲一家,等等等等,这些正在进行的因缘情感,它们本质上一样,也是空空的。
  
  “所谓缘起则生,缘散则灭,万事万物,莫不如此。
  
  “但是,不知大师,你说,我能因为本质是空空的,就幻灭虚无,隐世遁空,去消极否定这些已有的吗?”
  
  不等秀真回答一句“不知”,欧阳戎自问自答:
  
  “不。
  
  “应当更珍惜才对啊。”
  
  呢喃青年低下头颅,轻轻戴上面具,怀抱琴盒,站起了身:
  
  “不知大师,下次来看你。缘起性空,我与你有缘,与地宫有缘,与两次守我苏醒的绣娘也有缘,缘才是最重要的,期待下次。
  
  “再会。”
  
  (本章完)
  
  
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