第一百六十七章 由来 (第2/2页)

现在何罗神已经有了脱困的希望，自然就可以把阴月亮藏起来了。
　　
　　这也避免了一些有心人的后续追查。
　　
　　齐玄素还问过何罗神有关海眼和孙灵秀的事情。
　　
　　何罗神也给出了答案，海眼确实存在，也的确连通幽冥，有大量阴气从中涌出。
　　
　　这个海眼正是何罗神的成道契机之一，说阴月亮是因此而生倒也不是不对，这个传说还是挺靠谱的。不过海眼并不在蓝云岛附近，也不在南洋，而是在罗娑洲更南边的地方，那里冰川密布，人迹罕至，与北海不同，还有一片冰封的大陆，是一片真正意义上的绝境。
　　
　　何罗神成道之后，回到了南洋，后来又被赶到了罗娑洲与南大陆这边。阴月亮可以移动，海眼却不会移动，还是停留在原来的地方。
　　
　　这与“帝柳”的情况颇为类似，都是与阴气有莫大的关系。不同的是，帝柳直接扎根于阴间缝隙，正因为帝柳太过强大了，反而无法形成独立意志，只能形成一个个帝柳精灵。何罗鱼因为自身弱小，反而能够以此成道。
　　
　　至于孙灵秀，所谓的绝境只是对于普通人而言，对于仙人来说并不算什么难题，他得道成仙之后，找到了海眼，从中拿到“刀圭”。
　　
　　另外，从时间上来说，阴月亮的形成更在何罗神成道之前。
　　
　　所以说海眼只是何罗神的成道契机之一，阴月亮则是何罗神的第二个成道契机，何罗神还是何罗鱼的时候，因为海眼的契机而开启灵智，开始如其他大妖一般慢慢修炼，在她成为伪仙的时候，发现了阴月亮，并偷偷进入其中。那个时候，阴月亮就已经是现在这个样子了，主人不在，不知是陨落了，还是飞升了。
　　
　　何罗神炼化了蟾宫，与阴月亮合为一体，成就神仙。所以何罗神没有化作鬼车，而是一直保留了何罗鱼的形态。如果何罗神走的不是神仙路线，而是其他路线，那就会化作鬼车。
　　
　　从时间线上来说，孙灵秀作为大齐之前的道士，进入阴月亮蟾宫还在何罗神成道之前。换句话来说，孙灵秀去蟾宫偷盗天机的时候，何罗神还是一条何罗鱼。
　　
　　所以何罗神也不清楚孙灵秀从蟾宫中偷走的三尺灵符到底是什么。不过她可以大概推测可能与蟾宫的前任主人有关。
　　
　　齐玄素的猜测在某方面是对的，虽然何罗神并非堕落的月神，没有堕落，也没有扭曲，天生就是这个样子，但蟾宫的前任主人很可能是个特殊的月神，其因阴气而生，就像是黑暗月亮。
　　
　　不过其事迹已经不可考了。这种默默飞升或者消亡的仙人其实不在少数。
　　
　　不说别人，就说孙灵秀，在中原的记载中，他变成了“水仙”，也就是成为尸解仙，好像就算完了。实际上，孙灵秀离开中原后还在人间停留了很长一段时间，甚至上天下海炼制了“长生丹”。这段往事几乎无人可知。
　　
　　同理，这位蟾宫前主人的事迹也无人可知。
　　
　　也许孙灵秀知道，所以孙灵秀在“遗言”中说他是进入蟾宫盗取了三尺灵符，而不是拿走，可孙灵秀没有深谈，现在也无人可知。
　　
　　齐玄素之所以问这个，还是想要知道“长生丹”到底有什么用。
　　
　　值得一提的是，何罗神制造虫人的本事也是从蟾宫中得到的，也许蟾宫前任主人才是真正意义上的虫后，只是何罗神把虫人这种怪物给放了出来。
　　
　　何罗神有罪。
　　
　　不过蟾宫前任主人发明了虫人却不用虫人，说明虫人很可能只是一种副产物，也就是说，蟾宫前任虫人的本意不是制造虫人，而是其他方面，虫人的诞生只是一个意外。
　　
　　所以从这方面进行推测，孙灵秀盗取的三尺灵符很可能就是蟾宫主人的“真正本意”。
　　
　　倒是海眼方面，何罗神知道更多，在海眼中的确有很多奇珍异宝，大多与阴气有关。
　　
　　人间充斥阳气，阴气并不多，很多物种必须依靠阴气而生，比如“帝柳”，阴气少，这些物种就少，物以稀为贵，说它们是奇珍异宝也不为过。
　　
　　其中有一种特殊海藻，名为“黄婆”，十分稀少，且成长缓慢，不说与天地灵根三千年一成熟相比，其成长周期也要数百年之久，服用之后，可以壮大神魂，开启灵智。
　　
　　何罗神就是食用了“黄婆”之后，才开启灵智，踏上了修道之路，最终得道成仙。孙灵秀所说的“刀圭”很可能就是指“黄婆”。