第九百零一章 理想 (第2/2页)
在结界内部，被水木有史以来消耗的查克拉最多的一个忍术带到原本就准备好的空间坐标的大蛇丸，原来就显得苍白的脸色更加地不好看了，长距离地空间转移，甚至直接离开了忍界来到时空间隙，完全就是以往没有体验过的感觉，突如其来的变化，也确实让第一次经历的人有些适应不了。
就像坐车坐船的人，许多都还要经历晕车晕船之类的经历，慢慢习惯才好。
“假如知道你是要做这样的事情，我肯定不会来帮你的。”
头一次，大蛇丸真心实意地希望水木能够成功，如果失败了，受到牵连的自己，下场肯定也不怎么好，这一次，可不是被宇智波佐助杀掉、假死一次就能解决的麻烦了，神魂俱灭，可能就是最好的结局了。
“稍安勿躁，没看见我都没有着急么？”
水木的实体分身——和彦的秽土体，利用无线查克拉和不死之身的特性，顶过了最危险的阶段之后，接下来就没有那么危险了，水木接过和彦操纵结界的控制权，然后协助另一个实体分身——希望加快戏睡乡对死神的压迫，但基本没有什么效果，只能眼睁睁看着死神慢慢虚化。
“到你了，和彦！”
“了解，不过希望你明白，我不是因为你的威胁才答应这么做的，而只是因为我自己愿意这么做而已。”
哪怕是已经死了，独立自主的意志也不会受到左右，哪怕是自己的造物主也一样。
慢步上前的和彦的秽土体带上了被大蛇丸仍在一边的死神面具，郑重地戴在自己脸上，然后开始了和和刚才的大蛇丸一模一样的舞蹈，这一段记忆，就是刚刚水木通过戏睡乡的连接，传递给了和彦的秽土体。
要问被通灵出来的秽土体，是不是能够施展尸鬼封印，水木的答案是可以。
但是，这只是理论上的可能，其实这里还有一个大问题不解决的话，是没有办法利用死神的力量的。
死神收割的是纯粹的灵魂，不管是活人的还是已经死了的，都生冷不忌，否则的话，三代目火影猿飞日斩也不可能利用尸鬼封印对付初代目火影——千手柱间和二代目火影——千手扉间的秽土体。
可惜，秽土体施展的力量，实际上是忍界利用查克拉，模拟的身前的力量，使用通灵术的主体，还是控制着秽土体的秽土转生的使用者。
换句话说，就像三代目火影猿飞日斩使用影分身之术，使用秽土转生收割了三次灵魂，两位先代火影以及切下了大蛇丸的双手的灵魂，但还是三代的灵魂作为祭品。
秽土体在解除之前，和秽土转生的使用者有主从关系，如果将封印在秽土体里面的灵魂也作为祭品，水木的灵魂也会被牵连，甚至自己的精神执念和实体分身也会受到冲击，这样的话，对水木的力量体系影响太大了。
但是，有了死神面具，就不一样了。祭品用不着先行献祭，只要将死神召唤出来就行了，接下来，就是水木的主场了。
不见兔子不撒鹰的死神，有了带上死神面具的诱饵，也会急冲冲地冲过来，毕竟，这个伪神，也只是没有智商的非完整生命。
在这样的情况，有着如此良好的条件，一切都很完备了，水木能够争取到足够的时间，来给自己对付死神达成最好的条件。
哪一个尴尬到极点的跳大神再次上演，让刚刚经历过一次的大蛇丸都有一些尴尬，只是默默地看着和彦的秽土体施展禁术。
随着时间的推移，原本已经快要消失的死神，终于再次开始凝视起来，在和彦的秽土体的控制之下，寻找着周围可能的目标。
“不用找了，愚蠢的家伙。”
水木总算是放下了心，鱼儿已经上钩了。
接下来，只要将其纳入自己的力量体系就行了，以后慢慢在研究，并消除其中的隐患。
死神是漩涡家族利用封印术，将一种自创的规则潜入忍界的产物，水木现在也很难做到这一点，这是需要长时间的积累才能选定规则类型并破解忍界秘密，然后经过长时间的实验以及足够的力量积累才能做到的壮举。
而现在，这个成果，就要变成水木的了。
更准确的说，是其中的一部分核心规则——收割灵魂，将为水木所用。
死神的战斗力，对水木来说，可有可无，不论是对付宇智波带土、宇智波斑还是大筒木辉夜，甚至是其它可能的敌人，死神都排不上用场。
但是，死神能够收割并储存灵魂的能力，实在是太让人垂涎三尺了。
忍界变成现在这个样子，在水木眼中看来，最大的漏洞，就是生与死的规则被彻底打破，利用死人的灵魂的禁术层出不穷，死而复生都发生了不是一次两次，这样让人看不下午的忍界秩序，如果水木创造了新世界替代这个已经千疮百孔的忍界，怎么可能还留下这么大的漏洞。
六道仙人为什么称自己为六道，可能也包含了大筒木羽衣对自己心目中理想的忍界的样子。
六道规则分别管理着忍界，井井有条地将现有的乱七八糟的规则理清楚，然后建立和谐的秩序，让生与死彻底隔离，同时终结灵魂单向流动的漏洞，让逝者的去除，净土不在是毫无意义的灵魂容纳之所，变成真正能够起到轮回转世的死者世界，达到理顺整个忍界秩序，彻底终结忍界向更加堕落，更加没有希望的地方滑落的颓势。
毫无疑问，六道仙人的理想是好的，但他失败了，现实就是如此的残酷，没有的真正的智者引导，忍界的战乱时代比想象中的要长太多太多了。
而水木是绝对不会重蹈覆辙的，而死神，就是水木计划最重要的一环。
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