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第八百一十四章 知耻近乎勇

第八百一十四章 知耻近乎勇 (第1/2页)

水木简单粗暴的交换,顿时让砂忍们有些哭笑不得。
  
  “这样就完了?”
  
  “还想怎样?都是按要求做的,要是不要,还给我好了。”
  
  水木一副无所谓的态度,顿时让勘九郎攥紧了手里的“十字架”。
  
  外形什么的,只是水木的恶趣味,换个模样也无妨,不过这样显得更加高端一点。
  
  这破其实就是水木很久以前,从飞段那里得来的战利品——血腥三月镰。
  
  其中的一小部分,被小椿做成了手套,现在正戴在水木的手上。
  
  还有一部分被旗木卡卡西拿走,做了一把长剑,现在正背在宇智波佐助的背上。
  
  最后剩下的血腥三月镰刀柄和最后一片刀刃,就变成了勘九郎手上的这个东西。
  
  原本水木是打算送到雨之国,作为手下信徒的赏赐圣物,算是水木收买人心,聚拢信仰的手段之一,只不过还没拿出手,就给了砂隐村作为交易的筹码。
  
  这种被动的交易,确实有些考验水木的急智。
  
  要不是现在这种情况,水木绝对不会给砂忍好脸色。
  
  不过,一个快要死了的老太婆最后的一点要求,也不好当面拒绝。
  
  那么多木叶忍者看在眼里,还有自己的学生和弟子,总不好做得太过分,但想要水木的好处,也不是那么容易的。
  
  两个年轻的砂忍——手鞠和勘九郎有些不满意,千代婆婆倒是显得很平静。
  
  “我的要求水木上忍是做到了,但授人以鱼不如授人以渔的道理,大家都是懂的,这个忍具虽然有用,而且看起来颇为高级,但万一哪一天出了问题该怎么办?”
  
  忍界的交易,可没有什么售后服务的说法,东西用坏了,或者不会用,可不会有人好心地上门维修、培训使用什么的。
  
  “我觉得这应该就是最等价的交易方式了……”
  
  水木心平气和地说道,
  
  “这个起死回生的秘术,我虽然学会了,但应该不会外传,毕竟这里面的道德困境和伦理问题,实在是不好解决……”
  
  千代婆婆年纪已经很大了,以命换命还有了传承的理念存在,要是一般情况下,人们会接受这种事情么?
  
  而且这个术还相当危险。
  
  假如有强力的幻术忍者,控制他人强行使用己生转生,让自己想要复活的人复生,这样忍界的秩序将会彻底打破,生与死的界限,将不会那么分明、变得不再让人畏惧。
  
  生命将会变成一种资源供有能力的人使用,像粮食、矿产、战争物资等等,这样的话,忍界的道德水平将会急剧滑落到深渊。
  
  更严重的是,如果有人复活一些让人难以接受的死物为生命,那该怎么办?
  
  就好比水木的通灵兽——海坊主,如果这样的生命再多一点,甚至形成一个族群,忍界会变成什么样子?
  
  火、水、土、雷、水,都是自然界存在的事物或者自然现象,如果这些都活过来,那么忍界会变成“元素界”么?
  
  

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