第八十一章 大乘佛教 (第1/2页)
“........自佛门斗法以来，许银锣开创大乘佛法，其理念于西域盛传，点化民智，卓有成效，西域信奉大乘佛法者，百万计，朕心甚慰。
“大乘佛法源于中原，中原蔫能弃之，朕欲迎回大乘佛法，教化万民，度厄罗汉乃许银锣点化之佛，佛法精深，此番愿皈依朝廷，乃中原百姓之幸。
“朕特封度厄罗汉为国师，大乘佛教为国教........
“钦此！”
金銮殿内，立时一片寂静。
中年太监望向大殿外，高声道：
“度厄罗汉，速速接旨。”
殿外，穿着红黄相间袈裟的度厄罗汉，缓步跨入大殿。踏着猩红地摊穿行在诸公之间。
诸公面面相觑，无声的交流，有人困惑，有人迷茫，有人皱眉，但无一人出列反对。
他们首先意识到的是，陛下要拉拢度厄罗汉。
立大乘佛教,封国师，如此厚待,这相当于助度厄罗汉脱离西域佛门,自立门户,成为中原佛教的“佛陀”。
接着，诸公们开始思忖立大乘佛教为国教,可能会带来的后遗症、朝堂格局变动等等。。
但依旧无人出列反对。
首先是佛门和尚无权干政，这就失去了最重要的利益冲突。
其次，一位二品罗汉的投奔,足以削弱佛门的战力，对于当下的大奉来说，百利而无一害。
先把人拉拢过来再说，怎么打压是以后的事。
身为混迹庙堂的读书人，最擅长这一套。
度厄来到御座之下,双手合十,道：
“谢过陛下！”
坦然接过诏书。
在他接过诏书的瞬间,脑后果位骤然浮现,绽放出无量佛光，虚空中传来梵唱，响彻大殿,回荡于诸公耳畔。
度厄整个人,宛如黄金铸造,灿灿生辉。
而在怀庆眼里,一道道磅礴的气运缭绕在度厄身侧，依附与果位之上,却不曾入体！
..........
西域！
“活化”的浪潮层层奔涌,海浪般的往前推进,所过之处,大地被赋予了生命,山川被赋予了生命,城墙被赋予了生命,生灵消散一空，融入规则之中。
佛陀的身体已经化作了山川大地,祂的意识随着肉身一起延伸、扩展,融入天地法则,变成了天地法则的一部分，却保留了记忆。
某种意义上来说，祂确实炼化了整个西域，祂把整个西域的气运都纳入佛门，以此为根基，吞并西域的这片天地法则。
如果没有意外，祂会一直蔓延、扩张，直到把整个西域都变成祂自己。
但就在这时，一股股磅礴的气运离祂而去，从祂体内生生抽离，飘向东方的中原。
佛陀扩展的速度瞬间慢了下来，继而缓缓停止，祂无法在同化天地，取代天地法则了。
祂扩张的势头停止，似乎失去了体力。
当然，以祂的位格，即使强行吞噬天地法则也不在话下，仍可以继续下去，但失去了气运的庇护，或者说，失去了气运这张凭证，继续下去唯一的结局是步道尊后尘。
被天地规则同化，失去自我。
短暂沉寂后，西域大地剧烈震动起来，如同一场连绵上万里的大地震。
一道道纵横数百丈的地缝裂开，长着密密麻麻的森白牙齿。
大地长出了嘴巴。
这些嘴巴发出同一个怒吼：
“大乘佛法，大乘佛法.........”
阿兰陀，这座圣上裂开巨嘴，发出响彻天地的怒吼：
“大乘佛法........”
圣山上的僧侣惊恐的匍匐在地，瑟瑟发抖。
大乘佛法........伽罗树、广贤和琉璃三位菩萨，心里一凛，各自闭眼，似乎在感应什么，或与谁沟通。
俄顷，三人睁开眼睛，明白了缘由，脸色瞬间阴沉，咬牙切齿道：
“度厄在中原创立大乘佛教！”
大乘佛教分走了佛门部分气运。
在这个节骨眼，大乘佛教成了阻碍佛陀成为西域的绊脚石。
“当初我就该掐灭他不切实际的念想，或让广贤送他去轮回。”
伽罗树做金刚怒目状，身后浮出主杀伐的金刚法相。
他们没怎么把度厄罗汉放在眼里，却不想被这个小小的二品罗汉来了个釜底抽薪。
广贤叹息一声，把所有翻涌的嗔念压在心里，无法分辨男女的嗓音说道：
“为今之计，只有先停下来，以香火神道的法子，将西域剩余疆土炼成山河印，掌控在手中。”
这样做，佛陀既不用冒着被天地法则同化的风险，又能把剩余疆土牢牢掌握在手中，等将来掠夺来气运，再吞了山河印。
这一招本来是打算用来对付中原的。
..........
靖山城。
萨伦阿古站在荒芜的靖山主峰，眺望西边。
他突然眉头一皱，掐动手指，以卦术占卜片刻，嘿了一声：
“好一步妙棋，以大乘佛法分去佛陀气运，阻碍祂同化西域。虽不治本，但也算拖延住了时间。”
他身形一闪，来到祭台上，望着头戴荆棘王冠的雕像，侧耳倾听片刻，躬身道：
“我亦如此认为。”
萨伦阿古抽出系在腰间的赶羊鞭，轻轻抽打脚边地面。
“啪！”
伴随着清脆的鞭声，乌光涌动，伊尔布的身影凸显，出现在祭台上。
“大巫师.......”
伊尔布心说，又是我！
萨伦阿古淡淡道：
“把炎康靖三国的玉玺取来。”
伊尔布躬身行了一礼，继而化作一道乌光掠向远处的靖山城。
俄顷，他驾着乌光再次返回，双手奉着三只巴掌大的玉玺。
萨伦阿古凝视着三枚玉玺，声音苍老低沉，缓缓道：
“三国之中，靖国铁骑在北方征战半载，伤亡过半，国力略有下滑。康国临海，魏渊率军攻占靖山城一役中，走的是炎国国境，康国未曾受到波及，国力保存尚好。
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